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古代诗歌

来源：学大教育时间：2014-07-26 18:24:15

古代诗歌的学习，是我们初高中语文学习十分重要的一部分。掌握好的诗歌学习方法，提高我们的诗歌学习技巧，是我们大家能够在学习中更轻高效的关键。如果同学们想要做好古诗词的学习，就应该注重去寻找诗歌学习的技巧，诗歌鉴赏的技巧。

一、语言内容

(一)从内容的角度分析，诗歌语言可分为：意象语言、情感语言、象征语言、典故语言。

1、意象语言(词语)：诸如松、竹、梅、菊一类事物被人们赋予特定的象征意义，象征人高洁的品格，诗人常借助它们表达一定的思想感情。如陆游的《卜算子·咏梅》，以梅自喻，表现自己不与争宠邀媚、阿庾奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮傲骨。其他常见意象如桃花象征美人、鸟象征自由等。

2、情感语言(词语)：“悲”“孤”等词语能直接表露感情，如“万里悲秋常作客”(杜甫《登高》);还有间接表露的，如“不堪身外悲前事，强向杯中觅旧春”(李益《答许五端公马上口号》)，“不堪”“强”写出了诗人不堪回首青春年少时之佳境，只能从酒杯中去回想旧日的事了，传达出内心的凄凉、意绪的消沉。

3、象征语言(诗句)：有些是某些诗句本身有一定的象征意义，有些是全诗常通过具体事物来说理，即说理诗。如“居高声自远，非是藉秋风”(虞世南《蝉》)，作者是在强调立身高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播。“江山如有待，花柳自无私”(杜甫《后游》)，写江山花柳像在等待人们去欣赏，用来说明大自然了无私心的道理。

4、典故语言(词语或诗句)：如“秋水”指眼睛，“盗泉”旧时常喻不义之财[见《尸子》卷下：“(孔子)过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”]，“鸿雁”指书信(见《汉书》载苏武归汉之事)等。它们大多源于历史典故，这方面需要学生平时加强课外阅读，积累历史知识，提高文化修养。如《永遇乐·京口北固亭怀古》中化用了霍去病“封狼居胥山，禅于姑衍”的故事;《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”明显化用了白居易的诗句。

(二)从语法角度分析，要关注数量词、名词、动词、形容词和副词。

诗圣杜甫的“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”是不同时代的诗人都追求的一面艺术旗帜。“语不惊人死不休”的含意是丰富的，“炼字”与“炼意”即其中之一。我国古代诗人为了炼字，有的“新诗改罢自长吟”(杜甫);有的“夜学晓不休，苦吟鬼神愁”(孟郊);有的自诩为“江湖苦吟士，天地最穷人”(杜荀鹤);有的则感叹“吟安一个字，捻断数茎须”(卢延让);有的则“吟成五字句，用破一生心”(方干)。

在汉魏以前可摘陶渊明的“悠然见南山”的“见”字，但“炼字”“炼句”毕竟是诗歌创作到了高度繁荣的唐代的自觉的产物。苏东坡曾说“诗赋以一字见工拙”，我国古代诗论中所说的“诗眼”“句眼”“一字眼”等等，就是对诗歌创作中的炼字所作的理论概括，也流传下“推敲”和“一字师”的佳话。炼字不单是炼声、炼形，同时也是炼意，只有切合题旨，适合情境，做到语意两工，这样炼出来的字才能真正精光四射。

沈德潜曾言：“古人不废炼字法，然以意胜，而不以字胜。故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”从诸多诗例来看，成功的炼字都是和炼意紧密结合在一起的。炼字，就是使“意”——作者主观的情思和作品所表现的生活具体化、生动化、纵深化与美学化，只有炼出具体生动的富于美学内容和启示性的字，才能使“意”具有感染人的力量。

炼字有一定的规律可循。如：

①五言炼第二字：“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”“海暗三山雨，花明五岭春。”②五言炼第三字：“泉声咽危石，日色冷青松。”“山势雄三辅，关门扼九州。”③五言炼第五字：“晓月临窗近，天河入户低。”“草生公府静，花落讼庭闲。”④五言炼第二第五字：“溪冷泉声苦，山空木叶干。”“潮平两岸阔，风正一帆悬。”⑤七言炼第二字：“山入白楼沙苑暮，潮生沧海野塘春。”“日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。”⑥七言炼第五字：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”⑦七言炼第七字：“青枫江上孤帆远，白帝城边古木疏。”“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”⑧七言炼第二第五字：“雪霁山门迎瑞日，云开水殿候飞龙。”“鱼含月影随云动，鸟吐花声寄树闲。”

从大的范围来说，古典诗歌的炼字有炼实词与炼虚词两个方面。

1、数量词

例1，庾信《小园赋》中的“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，前人就称之为“读之骚逸欲绝”。例2，李商隐的《锦瑟》，开篇就是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，“五十弦”“一弦”“一柱”这些并非富于诗意的数量词，在诗人的笔下，却获得了一种朦胧之美与多义之美。例3，“前村深雪里，昨夜数枝开”，郑谷把诗僧齐己的《早梅》诗中的“数枝开”，改为“一支开”，使“一支”与“早”意丝丝入扣。齐己因此而拜郑谷为“一字师”。例4，杜甫《曲江二首》之一中“一片飞花减却春，风飘万点正愁人”，落下一片花瓣都要减掉一层春色，而今，万点飘坠，落花纷纷，更使人烦恼愁闷。通过描写一片飞花，春残之始，风飘万点，春残欲尽的残春景色，抒发诗人满腹的怨愁。例5，许浑的《自楞伽寺晨起泛舟道中有怀》“一声山鸟曙云外，万点水萤秋草中”中，“一声”“万点”，一“鸣”一“栖”，一闻一见，入微地描述了清晨景色，别具一番赏心悦目的风韵。

2、名词：一些意象名词，由于意象的独特性或代表性，可以通过它理解作者的思想或感情，尤其是多个名词连用时，意象的组合会营造一定的意境。如有送别相思之情的诗作常常会出现柳、酒、月、雁、楼等意象。如赵嘏的《寒塘》“乡心正无限，一雁度南楼”，游子心中蕴积的愁情，因秋而触发，化作无边的乡愁;孤雁从南楼飞过，凄哀的鸣叫，使乡愁更加上一层“雁归人未归”的感伤。情景交融，含蓄而耐人寻味。

3、动词

例1，李白《访戴天山道士不遇》：“犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。”颈联，对仗工整，意境优美，野竹与云气相接，这本是一幅静景，但诗人用了一个“分”字，就有了动的意味，它使人联想到随山冈徐徐移动的云雾，不断从野竹稍头飘过的情景。一线泉水，凌空飞泻，这本来是一幅动景，然而诗人用一个“挂”字，就由动化静了，它使人想见到山峰的陡峭和山泉垂直落下的图景。

例2，杜甫《春望》第三四两句：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”“溅”和“惊”都是炼字。它们都是使动词：花使泪溅，鸟使心惊。春来了，鸟语花香，本来应该欢笑愉快;现在由于国家遭逢丧乱，一家流离分散，花香鸟语只能使诗人溅泪惊心罢了。

例3，杜甫的《曲江对雨》诗中“林花着雨胭脂湿”句，“湿”字驳落，苏轼、黄庭坚、秦观、佛印分别以“润”、“老”、“嫩”“落”补缺，都不及“湿”字鲜明生动。

例4，“雨去花光湿，风归叶影疏。”(王勃《郊兴》)看这句诗，“湿”言“光”，“疏”言“影”，本身就不寻常，王勃写春雨，雨下的时间短，雨后日出，花上已没有雨水，在日光照耀下更见滋润，所以说“花光湿”，这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花有精神，所以说“光”字有情。风停了，在日光照耀下，叶影清疏，一个“疏”字，显得日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出，又显得有诗情，用字尽妙于此。

例5，王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中的“怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。

例6，秦观的“山抹微云，天粘衰草”，是取“抹”“粘”的动作勾画出的线条轮廓。

例7，洪瑹《阮郎归》词写春光：“绿情红意两逢迎，扶春来远林。”凭着一个“扶”字，我们感受到了从树林深处步步走近的春天。

4、形容词

例1，王维《观猎》第三、四句：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”这两句话共有四个主谓短语，“枯”“疾”“尽”“轻”，都是谓语。“枯”与“尽”是平常的谓语，而“疾”与“轻”是炼字。草枯以后，鹰的眼睛看得更清楚了，诗人不说看得清楚，而说“快”(疾)，“快”比“清楚”更形象。雪尽以后，马蹄走得更快了，诗人不说快，而说“轻”，“轻”比“快”又更形象。

例2，王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，像一幅巨大的风景画，形象地描绘了塞外辽阔苍凉的景象。“直”字展现一种挺拔坚毅之美;落日之圆，衬托在万里戈壁背景之上，给人以苍茫之感。二字将直线之美与浑圆之美融为一体，画面壮观，他字确实难以代替。

例3，吴文英的“乡梦窄，水天宽”(《鹧鸪天·化度寺》)，“窄”与“宽”形容与对照俱妙;周密的“梦魂欲度苍茫去，怕梦轻还被愁遮”(《高阳台·寄越中诸友》)，以“轻”字描状梦魂，化无形为有形，而且通之于表重量的触觉，更是形容词锤炼中通感的妙用。

还有两种情况值得特别注意，一种是形容词的重叠运用，一种是表颜色的形容词于句首与句末的运用。

例4，王维的《积雨辋川庄作》中的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，郭彦深就说“‘漠漠’‘阴阴’，用叠字之法，不独摹景之神，而音调抑扬，气格整暇，悉在四字中”。

例5，《诗经》早有“今我来思，雨雪霏霏”，而黄山谷《咏雪》的“夜听疏疏还密密，晓看整整复斜斜”，可以说是后来居上。

例6，“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蝴蝶飞来过墙去，应疑春色在邻家”，这是王驾写的《晴景》，王安石改后两句为“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家”，除了易“蝴”为“蜂”，易“应”为“却”之外，炼字的关键就在于去“飞来”而改为“纷纷”，因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔，才能令人动情地表现出晚春雨后特有的美景。

炼形容词置于句首或句末的，如杜甫的“青惜峰峦过，黄知桔柚来”“红入桃花嫩，青归柳叶新”“碧知湖外草，红见海东云”“翠干危栈竹，红腻小湖莲”“青青竹笋迎船出，白白江鱼入馔来”，是形容词炼于句首，有如现代的印象派绘画，首先捕捉的是色彩鲜明的印象。王维的“日落江湖白，潮来天地青”，李清照的“守着窗儿，独自怎生得黑”，都是形容词炼于句末的范例。而元稹的“寥落古行宫，宫花寂寞红”，李商隐的“曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红”，也是炼形容词于句末，本是表热闹的宫花的“红”，又以表冷清的“寂寞”形容之，炼字而运用矛盾修辞法，更觉含情深婉。

形容词的活用，可化腐朽为神奇，蒋捷《一剪梅》“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”中，形容词“红”“绿”用作使动词，诗人通过樱桃变红、蕉叶转绿的动态，抒写了对时光流逝的惋惜。如果“红”“绿”仍作形容词用，说成“樱桃红，芭蕉绿”，就会味同嚼蜡。又如周邦彦的“风老莺雏，雨肥梅子”，将莺雏与梅子的变化和风雨联系到了一起，由形容词转成动词的“老”“肥”，有如灵丹，在句中起到了点铁成金的作用。

5、副词

在古典诗词中，副词的锤炼恰到好处时，可以获得疏通文气，开合呼应，悠扬婉曲，活跃情韵，化板滞为流动等美学效果。如王勃《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，去掉“与”“共”二字就会大为减色。周邦彦《咏蔷薇》：“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极。”用了一个虚词“似”,便使蔷薇处于与人似和不似之间，显出无限情韵。阴铿写送行迟到，只见“泊处空余鸟，离亭已散人”，虚词“空”“已”若不经意进入诗中，对于描画诗人惘然若失的情状却有着画龙点睛的妙用。又如王昌龄《闺怨》中的诗句“闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意，登翠楼时兴冲冲，而因闯入眼帘的柳色却想起了丈夫，生发出伤感，这种情绪上的变化仅一“忽”字就传达得淋漓尽致，而这正是本诗耐人寻味之处。

6、“诗眼”“词眼”与炼字

中国古典诗人十分重视字句的锤炼，有“诗眼”“词眼”之说。“诗眼”见诸魏庆之《诗人玉屑》，“词眼”见诸陆韶《词旨》。一般指五言中之第三字，七言中之第五字，也有以第二字、第四字乃至末字为“眼”的。其实，“眼”就是诗句的关键处，不拘在腰在膝在足。诸如“孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁”的“燃”“捣”，“春风又绿江南岸”的“绿”，“红杏枝头春意闹”的“闹”，都是论家津津乐道的著名的“眼”。

诗词的写作，始于意格，成于字句，于是，前贤们从修辞学的角度，推崇诗词字句的工巧，把字工句警当做毕生追求的目标，为之殚精竭虑。的确，字句锤炼得好，可以带动全篇，所谓一字妥贴，则全篇生色。

具体地说，在诗词的关键去处，一个妙煞的字眼，可以有声有色，极致入微，状难状之景，达难达之情，甚至可以营造出一种意境。孟浩然的名句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”中的“淡”和“滴”，历来备受赞赏。“淡”状出视觉感受，“滴”达出听觉感受，“淡”和“滴”染出一种冷漠、孤寂的境界。上述“春风又绿江南岸”，据洪迈《容斋续笔》记载，王安石原稿作“到”，又改“过”“入”“满”，“凡如是十许字，始定为绿”。这个“绿”字果然鬼斧神工，把春天的气息鲜丽地点化出来。与此相类的“红杏枝头春意闹”，王国维在《人间词话》中称赞道：“著一‘闹’字，而境界全出。”莫怪乎北宋时人赠给宋祁一个“红杏尚书”的雅号!

然而，“诗眼”“词眼”不是孤立的“炼字”。前贤们仅从修辞学的角度探求，究竟层次偏浅;而从局部与整体的辩证关系上去理解，从全篇的章法结构上去分析，才有可能探得真髓。清人刘熙载在《艺概》中对此有精辟的论述：“余谓眼乃神光所聚，故有通体之眼，有数句之眼，前前后后无不待眼光照映。若舍章法而专求字句，纵争奇竞巧，岂能开阖变化，一动万随耶?”以此，“炼字亦须遥管遥应也”。刘熙载更把这种观点拓展到其他文学门类甚至经义的领域，称作“文眼”。他说，“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首则后必顾之，在篇末则前必注之，在篇中则前注之后顾之。顾注，抑所谓文眼者也”。又说，“字句能与篇章映照，始为文中藏眼，不然，乃修养家所谓瞎炼也”。也就是说，“炼字”局部点化之功，仰仗于整体构思的“前注”“后顾”。设若没有“顾注”，竞竞吹求造语之巧，苦苦推敲一字之工，不但追寻不到意境，反而由于斧凿做作，惹人生厌。

王国维力主境界说，他赞赏宋祁的“闹”字炼得好，是因为着眼于境界，看他一语道破，“有境界则自成高格，自有名句”(《人间词话》)。作诗点眼，犹如画龙点睛，诗无眼则佳处不见，龙无睛则神采尽失，点眼时眼要挺要响，用实字则挺，用动字则响。

五言诗点眼多在第三字，七言诗点眼多在第五字，和节奏多作上二下三与上四下三有关。在五言诗的完全句中，常常上二字是主语，第三字是动词所在;在七言诗的完全句中，常常上四字是主语，第五字是动词所在。动词是叙事、写景、状物、抒情的关键字，因而自然成为锤炼字眼的重要对象。

但若把诗眼定死在五言诗的第三字、七言诗的第五字上，则又未免偏颇。因为诗句的语法结构多种多样，并不都取上述完全句的格式，而诗眼也并不局限于动词一个类别。

“身轻一鸟过”“白玉堂深曾草诏”，便是不受诗眼在第三、五字说法局限的例子。在词里，句子参差不齐，句法千差万别，当然更无从咬死第几字方得为眼，所以“绿肥红瘦”(李清照)既不妨以二、四字为眼，“宠柳娇花”又不妨以一、三字为眼。

杜甫的《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中“自”与“空”两个副词恰恰是本诗的诗眼，只有悟懂了它们，我们才能够深切地体验到祠堂凄凉冷落的气氛，而诗人的万千感慨也正是由此而生发的，假如我们不能理解这一点，我们就体验不到诗人表现出来的感伤叹惋的情调。更多诗歌常识请关注敬请关注“习古堂国学网”(www.xigutang.com)的相关文章。

二、语言风格

(一)常见语言特色

1、平淡(质朴、朴素)：特点是选用确切的字眼直接叙述，全用白描，不加修饰，不追求词藻的华丽，语言力求朴素，显现出质朴无华的特点，但于平淡之中蕴含着深意，读来真切深刻，又平易近人。平淡不等于简陋和寒伧，它是用语上的返璞归真，体现了诗人的真功夫。如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”，表面看来句句平淡，平淡之中却蕴含着诗人超脱尘世、悠然自得的情趣。

2、工丽：既讲究辞藻华丽，又讲究对仗工整。理解时可以借助对仗。如杜甫《观山水图》中的“红浸珊瑚短，青悬薜荔长”，辞藻华丽，对仗工整，每句开头的“红”“青”颜色词语构成一幅色彩鲜明的画面。

3、优美(绚丽、绮丽)：特点是有富丽的词藻、绚烂的色彩，奇幻的情思。如李商隐的诗。

4、直率(率真)：语言毫不隐晦，毫不修饰，依照情感的原样直接写出。如《诗经·硕鼠》。

5、委婉(含蓄)：其特点是言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。常常不是直接叙述或抒情，而是通过写与本意看似无关的事物，或者通过对比而委婉地表达内心的情感。如李商隐的《夜雨寄北》，本意在于表达作者对妻子的怀念，但是没有直接写出，而写了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。

6、清新：其特点是比喻新颖，用语通俗。如杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”四句写了四种景色，有动景，有静景，有近景，有远景，有实景，有虚景，色彩绚丽，语言清新生动。

7、明快：其特点是直接的，明朗的，爽快的，泼辣的，往往是斩钉截铁，一语破的。如白居易的新乐府诗。

8、自然：指诗词语言不留雕琢的痕迹，率真朴素，多用口语，较少炼字，读来平白如话，自然生动，韵味无穷，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕饰”说明自然的风格。如李白《古朗月行》中的“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”，写出了儿童时期对月亮稚气的认识，表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，不加雕饰，生动自然。

9、清幽：清静而又幽深，表面看似平淡自然，细细体味却意味深远。如王维的《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”前两句用不见人影而闻人声的情景，烘托出山的空寂清冷，后两句用夕阳返照之光映着林中的青苔，进一步渲染了山的特点，给人一种无比清幽的美感。

10、雄奇：气势雄伟，立意奇特。如李贺《梦天》中的“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”就是说九州小得像九个烟点，大海小得像杯中之水。

11、奔放(豪放、豪迈)：指直率而有气势。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句，将滚滚长江与历史长河融于一体，凸现了历史荡涤千古风流的奔放气势，使读者体味到作者兀立江岸对景抒情的壮怀气魄。

12、悲慨：即悲壮慷慨、寂寥苍劲的艺术风格。此风格的作品，含思悲壮，出语高昂，充满着对时代的感慨，或雄才不得志于时，或感时伤乱，忧国忧民，心中郁结，愤慨不平。如陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗歌以苍茫原野为背景，勾勒出一位胸怀大志却因报国无门而孤独悲伤的诗人形象，苍凉悲壮，慷慨激昂。

13、凝练(洗练)：语言表达是通过千锤百炼而达到质朴、省净、流畅、圆润、洒脱、意韵无穷的境界。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”“连”与“入”相携，织出一幅烟雨迷蒙的愁网，并以“孤”为动力，把人进一步推进萦怀的离情之中，加之冰心玉壶的绝妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉洁的形象脱然而出。语近俗白却字字枝根相连，不可分割，匠意极深而不见斧凿。

14、沉郁：用一种苍老遒劲的笔调去描绘广阔的社会生活，而在所描绘的生活画面上笼罩着凝重深沉的忧郁色彩和悲剧气氛，配之相适应的严格的诗律和铿锵的音韵。如杜甫的《登高》就是这种风格的代表作。

需要指出的是，风格指的是艺术创作上的独到之处，每一个诗人都各有自己的风格特点，而同一个诗人也可能具有多种风格。因此，我们应熟悉一些作家的语言风格：

陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫白居易的通俗易懂

李白的豪迈飘逸王昌龄的雄健高昂杜牧的清健俊爽

李商隐的朦胧隐晦王维的诗画一体温庭筠的绮丽香艳

高适的悲壮苍凉李清照的缠绵悱恻陆游的悲壮爱国

孟郊的俊寒清冷贾岛的孤峭清瘦

(二)常见结构特色

在古代诗文中，有一些特殊结构形式的词，常能出现特殊的表达效果：

1、叠词：增强语言的韵律感或是起强调作用。如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”(杜甫《登高》)，“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒”(李煜《浪淘沙》)，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”(李清照《声声慢》)，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”(王安石《元日》)。

2、倒装：一般表强调。如“七八个星天外，两三点雨山前”(辛弃疾《西江月》)，正常表述为“天外七八个星，山前两三点雨”;“雨稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”(杜甫《秋兴八首》)，正常表述应为“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。

3、意象名词罗列：使描写更像特写镜头，能营造出特定的意境。如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”“杨柳岸晓风残月”“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”(黄庭坚《寄黄几复》)。